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潘天寿与文化自信

时间:2017年12月23日 19:00—21:00

地址:上城区南山路210号南山书屋

嘉 宾

毕   斐(教授)

陈永怡(教授)

孔令伟(教授)

万木春(教授)

吴   敢(教授)

主持人

杨振宇(教授)

主 办

中国美术学院艺术人文学院

潘天寿纪念馆

中国美术学院出版社

协 办

中国美术学院出版社南山书屋


本次南山讲堂邀请多位中国美术学院艺术人文学院教授学者潘天寿纪念馆陈永怡副馆长,共同探讨对潘天寿艺术思想、文化精神的再认识。

多年来潘天寿艺术研究正在随着整个中国美术的学术研究的不断深化而得到提升,两方面得到了体现与加强:一是研究的方法和研究的视角,随着学术的发展而不断的发展,体现了学术与时俱进的态势;二是潘天寿艺术研究也日益成为一种跨文化研究的主题。

1917年 潘天寿「浙江一师」时期作文《时势造英雄论》手稿

1917年 潘天寿「浙江一师」时期作文《时势造英雄论》手稿

 

“潘天寿认为中国文化是打不垮的,有强大的同化力量。正是有这种文化上的自信,他提出中国文化跟西方文化一样伟大,是一样的高峰,不要有自卑的心理。潘天寿给自己提出的要求,也是在此基础上。他的抱负就是成为集大成者。”范景中先生认为无论从社会、艺术、政治还是经济意义上来讲,民族翰骨:潘天寿诞辰120周年纪念大展的召开都非常适时。画事须有高尚之品德,宏远之抱负,超越之见识,厚重渊博之学问,广阔深入之生活,然后能登峰造极。“潘天寿融合了学者和士人的两种优秀品质,既现代又古典,在用艺术表现对道德问题的上,在用艺术表现对知识的谦虚尊重上,他和近代学人王国维、陈寅恪等站在了同一水平。”

 

上海美术专科学校中国画系课堂教学

上海美术专科学校中国画系课堂教学

 

今天我们处在三千年未有之变局的第二个一百年的开始,我们跟潘天寿一样,仍然是局中之人。潘天寿从“正学”中重新鼓荡起的中国画的堂堂士气和大丈夫气,至大、至刚、至正的品质正好是我们这个时代所提倡和迫切需要的。他具有士人的风骨、强大的人格,同时他也是有着出世之情的入世之人,这就注定他一生繁忙。所以,在潘天寿的作品中,在他的放笔直写之中,又总有一种逆而取之的力量。这种逆而取之的意志和力量是他作品中最动人心魄的东西。这跟他的性格、他的风骨密切相关。

 

1926年 潘天寿《中国绘画史》

1926年 潘天寿《中国绘画史》


东西两大统系的绘画,各有自己的最高成就。

就如两大高峰,对峙于欧亚两大陆之间,

使全世界‘仰之弥高’。

这两者之间,尽可互取所长,

以为两峰增加高度和阔度,这是十分必要的。

然而绝不能随随便便的吸取······

否则,

非但不能增加两峰的高度和阔度,

反而可能减去自己的高阔,

将两峰拉平,失去了各自的独特风格。

······中国绘画应该有中国独特的民族风格,

中国绘画如果画得同西洋绘画差不多,

实无异于中国绘画的自我取消。

——潘天寿1957年《谈谈中国传统绘画的特点》